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布施功德最大

    布施、持戒、忍辱、精進、禪定,般若等乃是修道學佛中的六度法門。從遠處著眼,布施該是一種自利利他,兩蒙其利的舉措,若能捨己布施,發揮救苦救難大慈大悲之心,則將來必能成就莊嚴菩提之道,殆無疑義。布施分為法施,無畏施,財物施等三種,各有妙用與功力。但修持布施所獲得之功德,如能出自真誠,堪謂勝於一切,後福無窮。
  何謂法施?指著書立說,代天宣化,勸人棄惡行善,挽轉頹風,使芸芸眾生了知因果律之報應,絕對不是一般勸世文章,更非一些危言聳聽之說而已,以期戒惡止危,進而宣講一切聖理妙典,廣開覺路,導正人心。所謂無畏施者,乃捨己為人之行也。例如,至宮堂寺廟清掃或做義工。或得知他人有了厭世之念頭時,應及時予以勸阻、破其愚、解其惑,讓其心無所罣礙,不致陷入痛苦深淵,不能自拔。又如,看到他人發生車禍,更應及時予以制止或施救,縱然冒著生命危險,也能見義勇為,捨己為人,名垂千古。再說財施方面,如自己之財物、金錢、五穀、衣服及食物,乃至一針一縷之線,不論多少,樂意方便施捨就可以。
  總之,樂善好施之人,既能時常親近聖賢,獲益必多;後因常行布施善徑,廣受他人讚揚與歌頌,必定得到「樂」的果報;做了惡因,必定得到「苦」的果報,這是絲毫不爽的。